今日公布 专题 华佗有后代吗|华佗结婚了吗,后继有人吗

华佗有后代吗|华佗结婚了吗,后继有人吗


对于神医华佗有着不少流传的故事,那么华佗的生平是怎样的,他是否结婚生子,华佗有后代吗?

笔者在阅读《三国志》和《后汉书》时,历史学家还为他作了专门的传。然而,在笔者阅读完《三国志》后,对华佗不但越来越看不清,觉得华佗更加神奇了,所以,笔者对关于华佗的许多东西产生了疑问,归纳起来,有以下十个方面。
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华佗为什么没有后代,华佗一生有几个孩子

一、历史上是否真有华佗其人?

对于这个怀疑肯定会引起读者的愤怒,因为华佗其人不但在《三国演义》中有记载,而且《后汉书》和《三国志》上也有记载,而且有专门的章节对华佗进行了描写。然而,笔者总觉得华佗过于虚幻,他那么高的精湛医术及他写的有关医学书籍,为什么没有流传下来一点东西。而且他有三个非常出名的徒弟,既然华佗把医术和书籍留给了徒弟,但为何没有一点东西流传下来,而且后人也没有将其整理出来。所以,关于华佗就像上古世纪的伟人,只闻其名,未见其迹,现在我们要考察华佗可以说无从考察起,只有传说而已。

当然,笔者还是认为历史上应该有华佗其人,但其只不过是民间游医,如同海灯法师一样,只不过在人们的传说中我们把他神化了,因为根据《三国志》把他归纳为方技一类,也就是和算命先生、面相先生归为一类,而且并没有其生平的记载,只有民间传说,由陈寿根据传说整理罢了。

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二、华佗年龄到底多大?

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三、华佗到底来自何方?

一般的历史记载认为华佗为东汉末年沛国谯(今安徽省亳州市谯城区)人。然而,华佗的著名麻醉医术“麻沸散”的主要成分有人认为是“蔓陀罗花”,而此花主要生产于印度,因此有人认为华佗是印度的天竺医生,而且有些医史学家考证出,华佗所用的治疗方法在印度医学中有所记载。

四、华佗到底因何原因而死?

六、华佗到底著书没有?

关于华佗的医学著作,历史上有各种传说,说他著有《青囊经》、《枕中灸刺经》等多部著作,可惜都已失传,笔者很有疑问,有后人有弟子的华佗,却不能保管他一点著作。而《中藏经》、《华化方》等医书,虽被人认为是他的著作,实际上却都是后人假托的。

七、吴普、李当之、樊阿等人到底是不是华佗的弟子?

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八、华佗的医术从而而来,其医术到底有多神?

据《三国志》和《三国演义》记载,华佗的医术那是炉火纯青,已经到了无病不能治的地步,尤其是给关羽那段刮骨治病的精彩记载更是印证了这一点。但是,华佗的精湛医术从何而来,有关书籍说他无师自通,只不过是读了几本经书,笔者在此恍然大悟,华佗的医术只不过是道教的讹传,因为这是道家最擅长的本领。而且,也有华佗治病很不幸的记载,如有记载说“华佗移居许昌后有医无类,不论病得多重的人也全力拯救,结果往往失败,被评为‘医死人大夫’,生活每况愈下”。可见,华佗的医术有值得怀疑的地方。

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九、华佗到底给关羽治过病没有?

关于华佗给关羽治病,在《三国演义》中那是十分精彩,一方面说明了关羽的英雄气概,一方面说明了华佗的医术高明,这也是后人把华佗评为“神医”的证据之一。然而,《三国志》和《后汉书》均无此记载,可见其可信度那是相当的低。

十、华佗死后到底葬在哪里?

目前,我们知道的华佗墓在全国共有三座:一座在江苏省徐州市南郊,一座在安徽省亳州市,一座在许昌市北15公里,苏桥乡石寨村西南的石梁河畔。华佗死后到底葬在哪里?历史上为此争论不休,而且传说不少,尤其是现在,当然,这里面有经济利益的追求。葬许昌的依据是华佗被害在许昌;徐州传说是其弟子徐州人樊阿将其脑袋偷葬于此;葬亳州是因其落叶归根。到底哪是华佗的安息之处,谁也没有可靠的依据。

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当然,关于华佗的疑问还有很多,如华佗到底是不是中医针灸的发明人?

在我国的历史传说中,华夏文明的始祖伏羲是中医针灸的发明人。伏羲氏不仅画八卦,结绳为网,教民田猎,而且“尝百药而制九针”(《帝王世纪》);

华佗到底是不是外科医术的鼻祖?

据《史记》记载,黄帝时代有一个神医叫俞跗,他“治病不以汤液醴酒,石挢引,案毒熨,一拨见病之应,因五藏之输,乃割皮解肌,诀脉结筋,搦髓脑,揲荒爪幕,湔浣肠胃,漱涤五藏,练精易形”。如果不是传说,我们完全应该尊奉俞跗为中医外科学的鼻祖。

在东汉末年的三国时代,出现了不少的英雄豪杰,他们个个勇武过人,豪气冲天,让后世万分敬仰。如果说其中的佼佼者,那应当是武圣关羽,在人们心中他是忠与义的化身,现在有不少专门供奉关羽的关帝庙,这些无一不表现了他在人们心中的地位。关羽的传奇故事非常多,比如过五关斩六将、身在曹营心在汉、单刀赴会等,但要说最能表现出他的刚毅勇猛的,是他不慎负伤后所进行的刮骨疗毒。在这个故事里,关公表现出了非同一般的英伟,甚至连见惯了各种生老病死,前来救治行医的大夫都要对其称赞有佳。

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这段刮骨疗毒,在罗贯中笔下的三国演义中尤为精彩。在前文中,关羽刚刚依照诸葛亮的计策水淹七军,擒于禁,斩庞德,一时间名声大震。但在攻打樊城时被曹仁的弓弩手射伤,右臂中一毒箭,一时间是手脚失力,最终失去平衡翻身落马。情势十分危急,眼看敌军就要杀上来了,关平冲入重围,将关羽救出。

离开战场后,关羽右臂的伤势随着毒发愈加严重,大家纷纷提出让他先去后方治疗,但是关羽却不愿意,他认为这只不过是小伤,不能因此贻误战机。两方各持己见,正在僵持的时候,一个人的到来完美解决了这个问题,他就是华佗。

华佗说自己速来景仰关将军,这次听说关将军负伤,立刻就前来救治。华佗进入军帐,此时关羽正在和马良下棋,华佗请关羽用铁环将自己束缚住,以便处理伤口。但是关羽呵呵一笑,并没有接受,反而是告诉华佗自己专注于下棋,绝不会乱动。于是华佗就开始了对伤口的梳理。

此时毒已经深入到骨头,华佗就用刀开始在骨头上刮毒,发出的声音令人汗毛倒竖,所有人都胆寒,唯独关羽泰然自若。

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华佗凭借其其高妙的外科医术成功治好了关羽,并且更加敬佩关羽的英勇,关羽也为华佗高超的医术所折服。关羽想以黄金百两来答谢,但是华佗却说自己是因自己仰慕关羽高义而自愿前来,不需要任何诊金。

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